妈妈本不是母亲,妈妈只是生理上与一个孩子的关系,所以妈妈本不被人爱戴敬重。太子的妈妈拥有母仪天下的气势和爱民如子的慈性才会被子民爱戴,她才可称作国母,街巷里孩子的妈妈只有正固家庭、对家族内外都能进退有序,对孩子的慈爱张弛有度,对家庭的沉沦鼎力救助,对家庭的兴盛不骄不狂,她不由得让家中每一个成员都对她心生敬意。她,才是母亲!
由妈妈变成母亲是一个漫长而蹉跎的过程。妈妈本该是个探索者,从孩子出生开始,她需要重新审视自己在家庭中的三个角色,老迈父母的成年女儿、倾情男人的妻子和乳臭未干的小仔妈妈,她需要花费不同的精力去探索三个不同方向上的亲人,她同时开始学会重新探索她的男人/大孩子/小爸爸,也跟着探索慢慢不同的自己—(男人的)女人/(小爸爸的)大女孩/(大男孩的)小妈妈,就像探索孩子一天天的变化那样。女人的内心在开垦中越来越宽,女人的天向上升,女人的地向下沉,由此作为妈妈的空间越来越开阔。
坤母从不与太阳争热量,因为她有足够的沃土收集、储蓄着一点一滴的光和热,她的内心足够融化一切顽石。坤母从不拿自己的松果去与南方的椰子比大小,也不会拿自己的核桃与苹果比香甜。坤母不会在松果还青绿的时候就让它发芽生长,也不会因为松木比檀木更松软廉价而哀叹不已。坤母早已清楚,就在她手捧干枯丑陋的松果的时候就知道,松果的命运就是栋梁,虽然松木不高贵,但它足堪大用,她心满意足,耐心等它成长,哪怕风雪交加,雷电闪烁。
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