失败与出错

世界本没有成功和失败,失败是相对于人的既定目标而比照出来的。孩子们的成长本可以走向任何方向,只是相对于社会的发展有顺应和逆行之分,相对于社会单元的功能有需要、暂时需要、暂时不需要和不需要之分。如果放下

2020-09-05 01:56:27

山外文化,我们的教青筒重间方?

从年历的表达方式,我们就可以看出中西的思维不同。中国人比较尊重世事的周而复始,比较尊重渺小的人类和广阔的宇宙间的对比所感知的无始无终,所以中国用哪一朝当家来表达日月更迭;西方用创世纪的起始来表达年月,

2020-09-06 02:31:28

教青天键期的坤童之慧

“关键期”是孩子在出生之后一个又一个擦肩而过、不可重新修复或重新修复具有相当难度的情感关系、行为方式、思维模式、应对习惯等的培养时期。比如,小鸭子在破壳的时候,会将看到的第一个移动的物体当成妈妈,从此

2020-09-06 05:38:56

无为而治——无为而至

无为而治是化有形于无形的治,这是坤母的慧德,是我们参照并习而得之的榜样。无为而治也是孙子所说的“不战而屈人之兵”,这是融雪解冰的善之善者,当一切大事小事都像烹小鲜那样平淡无奇(是心的平静和行的和悦),

2020-09-07 06:01:12

利润——利刃

人对更多地占有有着或多或少的欲望,从而出现了利润。利润在很少、很有限的范围里润泽了人心,但在绝大多数时间里在更多空间里折磨着人心,使得人对自己不能安眠,人对人白眼相见,国与国白刃相加。利润常常演变成利

2020-09-07 03:02:00

事——势——是——时实——识

世界有了人,就开始有事,事是人心的追求和人与人的磨合。事的大小与能量和能力有关,事也是依靠时间延续的,这样就有可能积累势。当人把握了时,把握了势,事情就会走向是(对的,可行的)。如果一个人总是能掌控事

2020-09-08 02:02:03

悟——务——物——无

世界本没有物,当人类走向觉醒的时候,物开始被发觉,这是一种悟。无催生有,人开始务农,生发和收藏产生了物的积蓄。物被人识别和命名,被人制造和使用,被人标价和用来炫耀,在这一系列的活动中,人从生存走向生活

2020-09-08 02:20:20

【译者按】

这是一位上帝派来的思想巨匠,许多人认为他是历任美国总统中智慧最高者。在1962年一个宴请四十九位诺贝尔奖得主的晚宴上,约翰·肯尼迪对满堂社会精英致辞:“我觉得今晚的白官聚集了最多的天分和人类知识——或

2020-09-09 06:27:00

、关于国民的教育

我认为人民自身乃一个社会最终权力的安全保障所在;如果我们认为他们受教育的程度还不足以让他们以一种健康理性的判断力去行使自己的权力的话,那么最好的办法即让他们保留自己的权力,并且在受教育的过程中让他们拥

2020-09-09 02:23:32

四、关于教材的使用

教学过程中有关教材或者课本使用的提案不应该遭到反对,而且在大多数情况下应由教授本人而非学校理事会成员,就教学过程中应该使用的特定教材做出选择。除非某个教授试图用某种教材推广封建主义思想。只有在这种情况

2020-09-10 02:51:35