叶恭绰（1881--1968）在文化艺术方面.多次斥巨资，动用各路人脉.谋划奔走.深度参与了文物保护与研究、文化人才培养、史籍整理、文化组织建设文化艺术活动等诸多方面的工作。同时，他也是民国时期著名的古物收藏家。
诗词家与书画家。叶恭绰的古物收藏种类繁多.涵盖了青铜器，书画.碑刷拓片.效煌经卷。
旧版图书5，古琴.宣德炉.犀角杯、古玉.古泉古品，瓷器.银器.印章.竹刻.绣片等类别。历代书画，如东晋王献之《鸭头丸帖》.唐代褚遂良（传）《大字阴符经》、唐代高闲《草书千字文残卷》.宋代米芾（行书多景楼诗卷》、宋代黄庭坚
《行书经伏波神祠诗卷》.宋代李公麟（传）（薄王礼佛图》、宋代燕文贵武夷山色图》，宋代赵孟坚《水仙二件和C兰花》二件、元代赵孟规（胆巴即》.清代王铎《琅琊馆帖册》等作品，都曾是他的秘藏”。
在叶恭绰庞大的书画收藏清单中，关于明清田阁画家作品的收藏，相对于他这位崇拜管仲、李德格，王安石张居正等历代名臣，注重事功的人来说，显得颇为另类。这种反差不免勾起了笔者的研究兴味。本文就历代闲阁画的收藏热湖勃兴及其原因，叶行兰和叶恭绰祖孙两代人关于国阁画的收藏情结，叶恭绰的国图画美学观及其中国画美学理想等问题进行考察分析。
《国阁画家的身份，清人汤漱玉玉台画史》将之分为宫掖，名媛.姬侍、名妓四门。本文将此四类女性画家画的画，统称国阁画。古代因为男女社会分工的不同和对妇女在教育.载录方面的歧视。明末以前关于国阁画家的著录极罕，闻阁画家留下的作品也甚稀少。唐代张彦远《历代名画记记录国阁西家仅1人.宋代（宣和画谱》记载田阁画家3人，明末朱谋要《画史会婴》载录女画家12人.现存最早的国阁画是南宋杨妹子的《百花图卷》（现存吉林省博物馆）。
但是到了明末，关于闺阁回家的话题明显多了起来.国阁面也进入了很多藏家的收藏视野，董其昌.陈继儒、李日华张丑、汪阿五等著名收藏家均有关于国图画的鉴藏文字记录，特别是汪阿玉（1587--1646），收藏了9人共18件田阁画。是明清两代有著录可查的国阁画最大私人藏家”。到了清代乾降初年，身居要职的钱陈群多次向皇帝进呈其母陈书（号南楼）的画作，并得到乾隆帝的多次题识。使其母的画名大噪。
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