“打捞”茶马古道文化

几年前的一个春天，我和几个朋友驾车沿318国道驶入天全县境内，一路风光壮美，山峦郁郁葱葱，河水澎湃轰鸣。刚过天全县城，眼前出现一座大桥，过桥不远处的半山上，可见一处风貌原始的小村落。

这个村子叫甘溪坡。甘溪坡有一株上千年的古樟树，树的顶端分出两条粗大的枝梗，像一对比贸双飞的恩爱夫妻，当地人称其为“相思树”，那是背夫与留守女人相思之苦的真实写照。

听说我们是来寻访古道的，几个村民大声嚷嚷：“李中荣，快出来！”很快，那位叫李中荣的村民笑着出门迎来。李中荣的父亲李攀林是村里有名的背夫，李攀林生于1921年，背过20多年茶砖，86岁时离性。老人生前经常讲背夫的故事，久而久之，李中荣也耳熟能详了，他现在是个资深的“茶马古道迷”。事实上，近年来在川藏茶马古道沿线活跃着不少这样的人，他们在打捞茶马古道文化的同时，也记录当年背夫、马帮的传奇故事。

李中荣领着我们边走边讲，茶马古道在天全县境内长约108公里，主要在二部山系的崇山峻岭与深谷绝整中穿行。翻越二郎山的古道主要有两条：一条是“大路”，地势平坦些，可走马帮，只是路程稍远；另一条是“小路”，从雅安到天全，经竹岗山、马鞍山，过大渡河，直往康定。小路虽较大路略近，但山恶水险，斗折蛇行，骡马很难有用武之地，只有靠人双脚并用，一步步发涉，方能攀援通过。从古至今，天全就是著名的边茶生产基地，种植加工边茶形成传统，至今不衰。李中荣所在的甘溪坡，曾经就是重要的贸易之地，这里的老一辈大多干过背茶的营生。

五六十年前，背茶几乎是雅安周边贫苦农民唯一的谋生手段，李中荣的父辈李攀林和李攀祥就是一对背茶的亲兄弟，他们从十五六岁就开始下这份苦力。

父亲在世时给他讲：在甘溪坡，每当春耕秋收之后，地里的活忙完了，村里的男女劳力便结伴前往茶行受雇背茶包，到茶店去先拿部分路费钱，交了茶包回来再结清余下的。出门一趟，来回一个月，背两三趟后就赶着收庄称。

李中荣说，他小时候印象最深的是来了西藏人，简直像过年一样好玩。因为西藏人来的时候，一是服装比较奇特，二是每次都会带一些泥巴做的小玩意，让孩子们爱不释手。那时，村里的人也靠他们做些小生意，大家都赚些银子，所以往往对孩子们想买几文钱一个的小玩具也不会音啬，这也成了李中荣那一辈人孩童时最快乐的日子。

过去，从天全县城到甘溪坡，短短七八公里，背夫却要整整走一天。上世纪五十年代中期川藏线通车后，茶马古道港灭了，甘溪坡的一段古道因穿村而过得以保留。

作为茶马古道迷，近年来，李中荣正在挖掘这方面的历史文化，收藏与边茶有关的物品，也经常深入民问记述尚在人世的背夫的口述史，并在筹建一所茶马古道陈列馆，他把这些工作，视为向老一辈劳动者真诚致敬的责任。